佛缘专栏：所谓的“教训”

所谓的“教训”：

　　就是无明与正见之间的距离，于两者间进行“较量、比对、辨识”。

　　就是由无明所驱动的“烦恼业行”，与正思惟所带动的“清净道行”之间的距离。

　　就是凡夫被无明包覆的“在缠真如”，与透过修持显发的“离垢清净真如”两者之间的距离。

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　　“无始无明”并非指在好久好久以前，不知什么原因被虎姑婆一咬，就从清净变成杂染、就从圣人变成凡夫的不可考神话传说。而是指当下每一念间，一念迷就是无明，愚痴的我们既找不到原因，也不知他从何而来，没头没尾，但是却有他实际存在干扰着我们的影响力，所以说他是无始无明。

　　如果要说什么是"修行人"的分水岭，最实际的或许就是：

　　自己是不是有想要“改变自己、自我革命”？

　　是不是主动不需要人逼，在生活遇到的事情中愿意“时时学教训、记取教训”？

　　而不是一味任性、随顺无明作用力的驱动下，而造作种种让我们继续受到束缚不得自在的业行？...

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简单的说，也就是：

　　自己到底有没有想要“改变自己”？

　　有没有打算接受圣言量、善知识所提供的建议，对自己这一个生命体进行“较量、比对、辨识”？...

　　虽然残忍、虽然过程一定会很痛苦、很折磨、很孤单，但是就像“捏面人”与“木雕佛像”的差别一样，经过一刀一刀把多余不需要的削掉，最后留下来的就是最真实别人夺不走的了。否则就如捏面人“拼拼凑凑、东黏西黏”那样，终究禁不起一场风雨的摧残、抵不过最终无常老病死苦的考验，虔心惭愧共勉之...